يتناول البحث دراسة سورة عظيمة من سور القرآن الكريم؛ وهي سورة (ق) التي تشتمل على خمس وأربعين آية، وركز البحث على المآلات العقدية في السورة، والتي تركزت حول الشرك بالله، وتكذيب الرسل، وإنكار البعث بعد الموت، وكان للسورة منهجا دعويا في عرض هذه الموضوعات، خاطبت فيه القلب والعقل والحواس، ليقف من خلال هذه المآلات في السورة على الدور المنوط به في هذه الحياة المتمثل في قوله تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)، فاشتمل البحث على مبحثين:الأول: تعريف المآلات العقدية، والثاني: المآلات العقدية في سورة (ق)، مبينا المناهج الدعوية المستخدمة في مقاطع السورة الكريمة.
أسباب النزول القرآني، غازي عناية، دار الجيل – بيروت، ط 1،1411 هـ - 1991م.
أصل اعتبار المال بين النظرية والتطبيق: د. عمر جدية، دار ابن حزم، لبنان، ط:1، 1430هـ - 2010م.
أصول الدعوة وطرقها، مناهج جامعة المدينة العالمية، جامعة المدينة العالمية، بدون تفاصيل.
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام: محمد الطاهر ابن عاشور، الشركة التونسية للتوزيع، تونس، والمؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، ط:2، دون تاريخ.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، دون طبعة، 1415هـ - 1995م.
اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات: عبد الرحمن معمّر السَّنوسي، دار ابن الجوزي، السعودية، ط:1، 1424ه.
اعتبار مآلات الأفعال وأثرها الفقهي: د. وليد بن علي الحسين، دار التدمرية، السعودية، ط:2، 1430هـ _ 2009م.
الاعتصام: إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي، ت: د. محمد بن عبد الرحمن الشقير، د. سعد بن عبد الله آل حميد، د. هشام بن إسماعيل الصيني، دار ابن الجوزي للنشر، السعودية، ط:1، 1429هـ - 2008م.
إعلام الموقعين عن رب العالمين: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط:1، 1411هـ -1991م.
الأعلام: خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي، دار العلم للملايين، ط:1، 2002م.
بحر العلوم، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (المتوفى: 373هـ).
البرهان في أصول الفقه، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، إمام الحرمين، ت: صلاح بن محمد بن عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط:1، 1418هـ - 1997م.
تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، الزَّبيدي، ت: مجموعة من المحققين، دار الهداية، دون طبعة وتاريخ.
التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور التونسي، الدار التونسية للنشر – تونس،1984 هـ.
التعددية والرؤية الإسلامية والتحديات الغربية: محمد عمارة، دار نهضة مصر للطباعة والنشر، مصر، دون طبعة، 1997م.
التفسير الحديث، محمد عزت دروزة، دار إحياء الكتب العربية – القاهرة، ط 1383 هـ.
تفسير القرآن العظيم: إسماعيل بن كثير القرشي، ت: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط:1، 1419هـ.
تفسير المراغي، أحمد بن مصطفى المراغي (المتوفى: 1371هـ)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر، ط1، 1365 هـ - 1946 م.
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، د وهبة بن مصطفى الزحيلي، دار الفكر المعاصر – دمشق، ط 2، 1418 هـ.
التفسير الوسيط للقرآن الكريم، مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، ط1، (1393 هـ = 1973 م) .
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي، ت: مصطفى بن أحمد العلوي، محمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، المغرب، 1387هـ.
التوسط والاقتصاد في أن الكفر يكون بالقول أو العمل أو الاعتقاد، علوي بن عبد القادر السَّقَّاف، تقديم الإمام: عبد العزيز بن باز، دار ابن القيم للنشر والتوزيع، الدمام، ط:1، 1420هـ - 1999م.
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (المتوفى: 1376هـ)، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1420هـ -2000 م.
جامع البيان في تأويل القرآن: محمد بن جرير الطبري، ت: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط:1، 1420هـ - 2000م.
الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، ط 2، 1384هـ - 1964 م.
الحرية الدينية ومقاصدها في الإسلام: وصفي عاشور أبو زيد، دار السلام، القاهرة، ط:1، 1430هـ - 2009م.
الحرية في الإسلام: د. علي عبد الواحد وافي، دار المعارف، مصر، دون طبعة، 1968م.
حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحدة: محمد الغزالي، شركة نهضة مصر للطباعة، مصر، ط:4، 2003م.
حقيقة البدعة وأحكامها، سعيد بن ناصر الغامدي، مكتبة الرشد، الرياض، دون طبعة وتاريخ.
حول المسألة اليهودية، كارل ماركس، ترجمة: د. نائلة الصالحي، منشورات الجمل، ط:1، 2003م.
الخلاصة في خصائص العقيدة الإسلامية: علي بن نايف الشحود، ط:1، 1430هـ-2009م.
الخلافة الإسلامية: محمد سعيد العشماوي، سينا للنشر، مصر، ط:2، 1992م.
درء تعارض العقل والنقل، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي، ت: الدكتور محمد رشاد سالم، السعودية، ط:2، 1411هـ-1991م.
الدعوة إلى الله تعالى ـ عبد الرب نواب الدین آل نواب، دار القلم – دمشق، الدار الشامية –بيروت، ط1، 1410ه-1990م.
الدولة المدنية مفاهيم وأحكام: أبو فهر السلفي، دار عالم النوادر العصرية للنشر، القاهرة، ط:1، 1432هـ - 2011م.
السنة التَّرْكية: مفهومها، حجيتها، أثرها، الأسئلة الواردة عليها: د. يحيى خليل، مكتبة الملك فهد، السعودية، ط:2، 1432هـ.
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي، ت: أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي، دار طيبة – السعودية، ط:8، 1423هـ - 2003م.
الشيخ الغزالي كما عرفته: رحلة نصف قرن، د. يوسف القرضاوي، دار الشروق، مصر، ط:1، 1420هـ - 2000م.
صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، ت: محمد زهير بن ناصر الناصر، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، دار طوق النجاة، ط:1، 1422هـ.
صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
ضوابط استعمال المصطلحات العقدية والفكرية عند أهل السنة والجماعة: د. سعود بن سعد بن نمر العتيبي، مركز التأصيل للدراسات والبحوث، السعودية، ط:1، 1430هـ - 2009م.
العطاء الفكري للشيخ محمد الغزالي، د. فتحي ملكاوي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، الأردن، ط:1، 1417هـ - 1996م.
العقائد الإسلامية: سيد سابق، دار الكتاب العربي، بيروت، دون طبعة وتاريخ.
العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة: عبد الوهاب المسيري، دار الشروق، القاهرة، ط:1، 1423هـ - 2002م.
العلو للعلي الغفار في إيضاح صحيح الأخبار وسقيمها، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي، ت: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود، مكتبة أضواء السلف – الرياض، ط:1، 1416هـ - 1995م.
العين: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، المحقق: د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي، الناشر: دار ومكتبة الهلال، دون طبعة وتاريخ.
فتح الباري شرح صحيح البخاري: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار المعرفة، بيروت، 1379هـ.
فتح الرحمن في تفسير القرآن، مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي، تحقيق: نور الدين طالب، دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ) ط1، 1430 هـ - 2009 م.
فتح القدير: محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت، ط:1، 1414هـ.
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد: عبد الله آل الشيخ، ت: محمد الفقي، مطبعة السنة المحمدية، ط:7، 1377هـ - 1957م.
فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها، د. غالب بن علي عواجي، المكتبة العصرية الذهبية للطباعة والنشر والتسويق، جدة، ط:4، 1422هـ - 2001م.
فقه مآلات الأفعال وأبعاده المقصدية: فلة زردومي، رسالة دكتوراة، جامعة الحاج لخضر- باتنة، الجزائر، 1437هـ - 2016م.
في النظام السياسي الإسلامي: د. محمد عمارة، مكتبة الإمام البخاري، القاهرة، ط:1، 1430هـ - 2009م.
قاعدة سد الذرائع وأثرها في الفقه الإسلامي: محمد حامد عثمان، دار الحديث، القاهرة، ط:1، 1417هـ.
قاعدة: العبرة بالحال أو المآل وتطبيقاتها الفقهية: عبد العزيز بن عبد الرحمن المشعل، بحث محكم في مجلة العدل الرياض العدد (50) ربيع الآخر 1432هـ.
قيم المواطنة لدى الشباب وإسهامها في تعزيز الأمن الوقائي، عبد الله آل عبود، رسالة دكتوراة، الرياض، 1431هـ - 2010م.
الكشف والبيان، أبو إسحاق الثعلبي النيسابوري، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط 1، 1422 هـ - 2002 م.
كواشف زيوف: عبد الرحمن بن حسن حَبَنَّكَة الميداني، دار القلم، دمشق، ط:2، 1412هـ - 1991م.
لا إكراه في الدين، إشكالية الردة والمرتدين من صدر الإسلام إلى اليوم: د. طه جابر العلواني، مكتبة الشروق الدولية، القاهرة، ط:2، 1427هـ - 2006م.
لباب النقول في أسباب النزول، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي، دار إحياء العلوم – بيروت.
اللباب في علوم الكتاب، أبو حفص سراج الدين الحنبلي الدمشقي النعماني، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، ط1، 1419 هـ -1998م.
لتطبيق الشريعة لا للحكم، خليل عبد الكريم، جريدة الأهالي، دون طبعة وتاريخ.
لسان العرب: محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري، دار صادر، بيروت، ط:3، 1414هـ.
لطائف الإشارات = تفسير القشيري، عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري(المتوفى: 465هـ)، تحقيق: إبراهيم البسيوني، الهيئة المصرية العامة للكتاب – مصر، ط 3.
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية: شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي، مؤسسة الخافقين ومكتبتها، دمشق، ط:2، 1402هـ-1982م.
مالك حياته وعصره -آراؤه وفقهه: الشيخ محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي للنشر، القاهرة.
مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة وموقف الحركات الإسلامية المعاصرة منها: د. ناصر العقل، ط:1، 1412هـ.
المبسوط: محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي، دار المعرفة، بيروت، بدون طبعة، 1414هـ -1993م.
المجتمع الإنساني في ظل الإسلام: محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي، القاهرة، دون طبعة وتاريخ.
مجلة البيان، عدد ذو القعدة، 1411هـ، مايو 1991م.
مجمل اعتقاد أئمة السلف، عبد الله بن عبد المحسن بن عبد الرحمن التركي، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، السعودية، ط:2، 1417هــ.
مجموع الفتاوى: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، ت: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد، السعودية، 1416هـ- 1995م.
مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنا – المكتبة التوقيفية، القاهرة، دون طبعة وتاريخ.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي المحاربي، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، ط 1، 1422 ه.
المدخل إلى علم الدعوة - أبو الفتح البيانوني، مؤسسة الرسالة –بيروت، ط3، 1415ه-1995م.
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: أحمد الفيومي ثم الحموي، أبو العباس، المكتبة العلمية، بيروت، دون طبعة وتاريخ.
المصطلح الأصولي عند الشاطبي: د. فريد الأنصاري، معهد الدراسات والمعهد العالي للفكر، ط:1، 1424هـ - 2004م.
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، حافظ الحكمي، ت: عمر عمر، دار ابن القيم، ط:1، 1410هـ - 1990م.
معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين: أحمد الجدع، دار الضياء، الأردن، ط:1، 1421هـ - 2000م.
معجم اللغة العربية المعاصرة، د أحمد مختار عبد الحميد عمر، بمساعدة فريق عمل، عالم الكتب، ط:1، 1429هـ - 2008م.
معجم المؤلفين: عمر رضا كحالة، مكتبة المثنى - بيروت، دار إحياء التراث العربي، بيروت، دون طبعة وتاريخ.
المعجم الوسيط: مجمع اللغة العربية بالقاهرة، (إبراهيم مصطفى - أحمد الزيات - حامد عبد القادر - محمد النجار)، دار الدعوة، بدون طبعة وتاريخ.
معجم مقاييس اللغة: أحمد بن فارس بن زكريا، ت: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، دون طبعة، 1399هـ - 1979م.
مفاتيح الغيب، فخر الدين الرازي، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط 3 ،1420 هـ.
المفردات في غريب القرآن: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى، ت: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية، دمشق، بيروت، ط:1، 1412هـ.
مفهوم المجتمع المدني والدولة المدنية دراسة تحليلية نقدية، د. محمد أحد علي مفتي، مجلة البيان، الرياض، 1435هـ.
مقاصد الشريعة الإسلامية، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، ت: محمد الحبيب ابن الخوجة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، 1425هـ - 2004م.
من فقه الدولة في الإسلام: يوسف القرضاوي، دار الشروق، القاهرة، ط:3، 1422هـ.
من هدى السلف النظر في مآلات الأفعال: د. حسن إبراهيم، مجلة البيان، عدد ذو القعدة، 1411هـ، 1991م.
من هنا نعلم: محمد الغزالي، شركة نهضة مصر للطباعة والتوزيع، مصر، ط:5، 2005م.
منهج الدرس الدلالي عند الإمام الشاطبي: د. عبد الحميد العلمي، وزارة الأوقاف، السعودية، 1422هـ - 2001م.
الموافقات: إبراهيم بن موسى الغرناطي الشهير بالشاطبي، ت: مشهور آل سلمان، دار ابن عفان، ط:1، 1417هـ-1997م.
الموسوعة العربية الميسرة: مجموعة من العلماء والباحثين، المكتبة العصرية، ط:1، بيروت، 1431هـ- 2010م.
الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، الندوة العالمية للشباب الإسلامي، إشراف ومراجعة: د. مانع بن حماد الجهني، دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، ط:4، 1420هـ.
الوجيز في عقيدة السلف الصالح (أهل السنة والجماعة ): عبد الله بن عبد الحميد الأثري، مراجعة وتقديم صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف، السعودية، ط: الأولى 1422هـ.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، إبراهيم بن عمر أبي بكر البقاعي (المتوفى: 885هـ) دار الكتاب الإسلامي، القاهرة.
لطائف الإشارات = تفسير القشيري، عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري(المتوفى: 465هـ)، تحقيق: إبراهيم البسيوني، الهيئة المصرية العامة للكتاب – مصر، ط 3.
الشنطي, عماد الدين عبد الله. (2022). المآلات العقدية في سورة (ق). المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية, 6(21), 121-158. doi: 10.21608/jasis.2022.264464
MLA
عماد الدين عبد الله الشنطي. "المآلات العقدية في سورة (ق)", المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية, 6, 21, 2022, 121-158. doi: 10.21608/jasis.2022.264464
HARVARD
الشنطي, عماد الدين عبد الله. (2022). 'المآلات العقدية في سورة (ق)', المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية, 6(21), pp. 121-158. doi: 10.21608/jasis.2022.264464
VANCOUVER
الشنطي, عماد الدين عبد الله. المآلات العقدية في سورة (ق). المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية, 2022; 6(21): 121-158. doi: 10.21608/jasis.2022.264464
)
مشاهدة على SCiNiTO