صوفية أهل الحديث

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

ماجستير عقيدة - جامعة الملک سعود

المستخلص

 لقد تنازع  الناس في طريقة الصوفية، ولذا کان من المهم دراسة ما کان عليه مشايخ الصوفية من اتباع للکتاب والسنة، وتوضيح منهجهم في التلقي، وموقفهم من البدع ومن المناهج المخالفة، وتتجلى أهمية البحث فيما يلي: 
أولاً: اختلاف طوائف الصوفية في اتجاهاتهم العقدية، ونقد بعضهم لبعض.
ثانياً: أن أهل البدع ينسبون أئمة أهل الهدى من الصوفية لمذهبهم، ويزعمون الانتساب إليهم، مما سبب حيرة طالب الحق في حقيقة أهل الهدى من الصوفية.
ثالثاً: اعتقاد کثير من الباحثين من الصوفية وغيرهم أن الصوفية طائفة واحدة، معتقداتها واحدة.
ويهدف هذا البحث إلى:                           
أولاً: التعريف بصوفية أهل الحديث.
ثانياً: بيان منهج التلقي عند صوفية أهل الحديث.
ثالثاً: التعرف على موقف صوفية أهل الحديث من البدع ومن المناهج المخالفة.
ومنهج البحث: هو المنهج الاستقرائي الاستنتاجي.
 وقد توصلت إلى نتائج أجملها فيما يلي: 
أولاً: أن التصوف عند أهل الحديث کان يراد به الزهد في الدنيا والمبالغة في التعبد مع متابعة الأمر والنهي.
ثانياً: اهتمام صوفية أهل الحديث بالکتاب والسنة  وتعلمهما واتباعهما، وحث الناس على ذلک.
ثالثاً: نبذ صوفية أهل الحديث للبدع وللمناهج المخالفة للکتاب والسنة. 
 

الكلمات الرئيسية

المراجع

 
ابن عساکر، تاریخ دمشق، ط 1 (1419 - هـ - 1998م)، مدار الفکر - بیروت – لبنان.
أحمد ابن تیمیة، فقه التصوف، تحقیق زهیر شفیق الکبی.
أحمد البغدادی، المنتخب من کتاب الزهد والرقائق، ت: د.. عامر حسن صبری دار البشائر الإسلامیة - بیروت - لبنان، ط1 (1420هـ - 2000م).
أحمد بن الحسین بن علی البیهقی، الزهد الکبیر، ت : عامر أحمد حیدر، دار الجنان ومؤسسة الکتب الثقافیة، ط1(1408ه - 1987م).
أحمد بن عبد الحلیم ابن تیمیة , النبوات، (1405ه)، دار الکتب العلمیة - بیروت.
أحمد بن عبد الحلیم ابن تیمیة الحرانی ، الصفدیة، ت: محمد رشاد سالم، مکتبة ابن تیمیة، مصر، ط 2 (1406هـ), دار الفضیلة –الریاض-المملکة العربیة السعودیة.
أحمد بن عبد الحلیم ابن تیمیة،  مجموع الفتاوى، ، تحقیق: أنور الباز - عامر الجزار، دار الوفاء، ط3 (1426 هـ / 2005 م).
أحمد بن عبد الحلیم ابن تیمیة، الاستقامة، تحقیق: محمد رشاد سالم، هجر للطباعة والنشر والتوزیع المهندسین الجیزة. ط2( 1411ه -1991م).
أحمد بن عبدالحلیم ابن تیمیة, الفتوى الحمویة الکبرى، دراسة وتحقیق: د. حمد بن عبد المحسن التویجری, دار الصمیعی، الطبعة 2 (1425ه-  2004م ) الریاض - المملکة.  
أحمد بن عبدالله الأصفهانی، حلیة الأولیاء، دار الکتب العلمیة –بیروت- لبنان.
أحمد بن محمد بنانی، موقف الإمام ابن تیمیة من التصوف والصوفیة، ط1 (1406ه).
أحمد بن مروان الدینوری المالکی , المجالسة وجواهر العلم , ت: مشهور بن حسن آل سلمان ,الناشر : جمعیة التربیة الإسلامیة –البحرین , دار ابن حزم – بیروت – لبنان .
أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی ابن تیمیة، الاستقامة، ط1(1403هـ) تحقیق: د.محمد رشاد سالم، مکتبة ابن تیمیة-الریاض.
أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی ابن تیمیة، الرسالة الصفدیة، ط1 (1423هـ ) تحقیق: أبوعبدالله سید الحلیمی وأبو معاذ أیمن الدمشقی –مکتبة أضواء السلف– الریاض.
أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی ابن تیمیة، بیان تلبیس الجهمیة، ط1، تصحیح وتکمیل وتعلیق : محمد بن عبد الرحمن بن قاسم، دار القاسم – الریاض.
 أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی ابن تیمیة، مجموع الفتاوى ، ط1(1418هـ) در الوفاء – المنصورة، مکتبة العبیکان – الریاض.
أحمد عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی، بیان تلبیس الجهمیة فی تأسیس بدعهم الکلامیة، ط1( 1392ه)، ت: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم، مطبعة الحکومة - مکة المکرمة.
إسماعیل بن حماد الجوهری، الصحاح؛ تاج اللغة وصحاح العربیة.، ط4، (1990م), دار العلم للملایین- بیروت.
إسماعیل بن عمر بن کثیر القرشی الدمشقی، تفسیر القرآن العظیم، تحقیق: محمود حسن, الطبعة الجدیدة (1414هـ) دار الفکر.
تاج الدین بن علی بن عبد الکافی السبکی، طبقات الشافعیة الکبرى، ط2(1413هـ) تحقیق: د. محمود محمد الطناحی و د.عبد الفتاح محمد الحلو.
الجنید بن محمد القواریری, رسائل الجنید، ت : دعلی حسن عبدالقادر, برعی وجدای , القاهرة
الحسن بن علی البربهاری، شرح السنة، ط1(1408ه) تحقیق: د. محمد سعید القحطانی، دار ابن القیم – الدمام.
الحسن علی بن عثمان الهجویری، کشف المحجوب، (1394ه).
 خلیل بن کیکلدی عبد الله الدمشقی ، إثارة الفوائد المجموعة فی الإشارة إلى الفرائد المسموعة، ت: مرزوق الزهرانی، مکتبة العلوم والحکم، ط1( 1425ه– 2004م).
خیر الدین بن محمود الزرکلی الدمشقی، الأعلام، ط15( 2002م)، دار العلم للملایین.
السراج الطوسی، اللمع، تحقیق: د.عبد الحلیم محمود وطه عبد الباقی، (1380 هـ) دار الکتب الحدیثه- مصر.
السراج الطوسی، اللمع، (1380هـ) تحقیق: د عبد الحلیم محمود، طه سرور، دار الکتب الحدیثة – مصر، مکتبة المثنى – بغداد .
سعید إسماعیل صینی، قواعد أساسیة فی البحث العلمی، ط2(1431هـ).
سهل بن عبد الله التستری، تفسیر التستری، ط1(1423ه)، دار الکتب العلمیة – بیروت – لبنان.
سهل بن عبد الله التستری، من التراث الصوفی، ت: د. محمد کمال جعفر، الطبعة الأولى 1974م.
سهل بن عبد الله التستری،المعارضة والرد على أهل الفرق وأهل الدعاوى فی الأحوال، ط1(1400هـ).
سهل بن عبدالله التستری، المعارضة والرد على أهل الفرق وأهل الدعاوى فی الأحوال المنسوب لسهل التستری، تحقیق: د.محمد کمال جعفر، دار الإنسان – القاهرة.
صادق سلیم صادق، المصادر العامة للتلقی عند الصوفیة، ط1(1415هـ)، مکتبة الرشد – الریاض، وهی رسالة علمیة مقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة .
عبد الحلیم محمود , العارف بالله سهل بن عبد الله التستری، حیاته وآراءه، المکتبة العصریة، بیروت.
عبد الحی بن أحمد العکیری الدمشقی، شذرات الذهب، دار الکتب العلمیة.
عبد الرحمن بن الجوزی، صفة الصفوة، تحقیق: طارق محمد عبد المنعم، دار ابن خلدون – الاسکندریة.
عبد القاهر بن طاهر البغدادی، الفرَق بین الفرق، مکتبة دار المعرفة-بیروت-لبنان, ط1( 1415ه).
عبد الکریم القشیری، التحبیر فی التذکیر، نفائس القیم والسلوک مستوحاة من أسماء الله الحسنى،
عبد الکریم القشیری، الرسالة القشیریة, د.عبد الحمید حمدان، ط1(1425ه)، عالم الکتب.
عبد الله الأنصاری الهروی، منازل السائرین، (1408هـ) دار الکتب العلمیة – بیروت.
عبد الله بن المبارک المروزی، الزهد، ت : أ حبیب الرحمن الأعظمی، دار الکتب العلمیة.
 عبد الله بن محمد الهروی، الأربعین فی دلائل التوحید، ت: د. علی بن محمد بن ناصر الفقیهی، ط1(1404هـ).
عبد الله بن محمد بن أبی الدنیا، کتاب الزهد، دار ابن کثیر، ط1 (1420ه-1999م)  دمشق – بیروت.
عبدالرحمن بن علی بن محمد ابن الجوزی ، تلبیس إبلیس، ط4(1414ه)، ت، د. السید الجمیلی.
عبدالسلام محمد البکارى, العقیدة - الشریعة – التصوف عند الإمام الجنید ، ط1(1429ه)، مرکز التراث الثقافی المغربی – الدار البیضاء.
عبدالکریم القشیری، الرسالة القشیریة فی علم التصوف، ط2(1410ه)، ت، معروف زریق، علی عبدالحمید بلطجی.
عبدالکریم القشیری، الرسالة القشیریة، مطبعة حسان، ت، د.عبد الحلیم محمود – محمود بن الشریف.
عبدالله أبو اسماعیل الهروی، ذم الکلام وأهله، تحقیق: الأنصاری، ط1(1419هـ) مکتبة الغرباء الأثریة- المدینة – السعودیة.
عبدالله الأنصاری الهروی، د. محمد سعید عبد المجید الأفغانی، مطبعة دار التألیف – مصر.
عبدالله بن دجین السهلی، الاتجاهات العقدیة، ط1(1435هـ) دار کنوز اشبیلیا-الریاض.
عبید الله بن حمدان العکبری، إبطال الحیل، ت: زهیر الشاویش: الطبعة الاولى.
عبید الله بن حمدان العکبری، ابطال الحیل، ت: زهیر الشاویش، الطبعة الثالثة، المکتب الإسلامیة.
عبیر عبد الله القصیمی، موقف أهل السنة والجماعة والمخالفین من الإلهام والفراسة، عرض ومناقشة، رسالة ماجستیر، جامعة الملک سعود، کلیة التربیة، نوقشت وتم إجازتها عام 1433هـ.
  علی بن عثمان الهجویری، کشف المحجوب، دراسة وترجمة : د إسعاد قندیل، دار النهضة العربیة –بیروت .
علی بن عثمان الهجویری، کشف المحجوب، دراسة وترجمة وتعلیق دکتورة اسعاد عبد الهادی قندیل, المجلس الأعلى للشؤون الإسلامیة – لجنة التعریف بالإسلام، مصر(1394ه-ـ1974م).
علی بن علی بن أبی العز الدمشقی، شرح العقیدة الطحاویة ط13(1419هـ) ت: د.عبد الله بن عبد المحسن الترکی و شعیب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة –بیروت- لبنان ط9(1417 هـ -1996 م).
علی بن محمد بن علی الجرجانی، التعریفات، ط3(1408هـ) دار الکتب العلمیة بیروت لبنان.
عمر بن محمد بن عبد الله السهروردی، عوارف المعارف.
قاسم غنی، تاریخ التصوف فی الإسلام،  مکتبة النهضة المصریة – القاهرة.
مجد الدین بن علی الطائی،الأربعین فی إرشاد السائرین إلى منازل المتقین أو الأربعین الطائیة، ت: عبدالستار أبو غدة، دار البشائر الإسلامیة، ط1(1420 هـ - 1999 م).
محمد الأمین بن محمد المختار الشنقیطی، أضواء البیان فی إیضاح القرآن بالقرآن، دار الفکر للطباعة بیروت – لبنان( 1415 هـ - 1995م).
محمد السید الجلینید، من قضایا التصوف، ط3(1410ه) دار اللواء – الریاض.
محمد الکلاباذی أبو بکر ،التعرف لمذهب أهل التصوف، تحقیق: د.عبد الحلیم محمود، مکتبة الثقافة الدینیة-مصر
 محمد بن أبی بکر أیوب الزرعی ابن قیم الجوزیة، مدارج السالکین، (1426هـ) تحقیق: عماد عامر، دار الحدیث – القاهرة.
محمد بن أبی بکر أیوب الزرعی ابن قیم الجوزیة ، مدارج السالکین بین منازل إیاک نعبد وإیاک نستعین، ط2(1393هـ- 1973م) تحقیق: محمد حامد الفقی، دار الکتاب العربی – بیروت.
محمد بن أحمد الذَهَبی، سیر أعلام النبلاء، ت: مجموعة محققین بإشراف شعیب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة. ط3( 1405 هـ - 1985 م).
محمد بن أحمد الذَهَبی، سیر أعلام النبلاء، ت: مجموعة محققین بإشراف شعیب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة. ط3( 1405هـ - 1985م).
محمد بن احمد الذهبی، سیر أعلام النبلاء، ط4(1419ه)، دار الأندلس الخضراء – جدة.
محمد بن أحمد بن أبی بکر بن فرح القرطبی أبو عبد الله , تفسیر القرطبیدار احیاء التراث العربی بیروت - لبنان (1405 هـ)
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی، تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، دار الکتاب العربی، لبنان- بیروت، ط1( 1407هـ - 1987م) , ت: د. عمر عبد السلام تدمری.
محمد بن الحسین السلمی، طبقات الصوفیة، ت : مصطفى عبد القادر عطا , ط1(1419ه-1998م), دار الکتب العلمیة – بیروت- لبنان .
محمد بن الحسین السلمی، طبقات الصوفیة، تحقیق: نور الدین شریبة، مکتبة الخانجی.
محمد بن الحسین بن محمد ابن الفراء، إبطال التأویلات لأخبار الصفات، ت:محمد بن حمد الحمود النجدی، دار إیلاف الدولیة – الکویت.
محمد بن عبد الکریم بن أبی بکر الشهرستانی، الملل والنحل، ط5( 1416ه_1996م)، ت: أمیر علی مهنا، علی محسن فاعور، دار المعرفة -بیروت- لبنان.
محمد بن عبدالرحمن العریفی، موقف ابن تیمیة من الصوفیة، ط1(1430هـ) مکتبة دار المنهاج – الریاض.
محمد بن محمد بن أبی یعلى، طبقات الحنابلة، دار احیاء الکتب العربیة.
محمد بن محمد بن أبی یعلى، طبقات الحنابلة، دار المعرفة – بیروت.
محمد بن مکرم بن منظور المصری، لسان العرب، ط1(1410هـ) دار الفکر.
محمد لوح، جنایة التأویل الفاسد على العقیدة الاسلامیة، ط1(1418هـ) دار ابن عفان – الخبر – السعودیة.
محمد ناصر الدین الألبانی، صحیح الأدب المفرد للإمام البخاری، دار الصدیق للنشر والتوزیع، ط4 (1418ه/1997م)
 محمد ناصر الدین بن الحاج نوح الألبانی، سلسلة الأحادیث الضعیفة والموضوعة وأثرها السیئ فی الأمة، ط1(1412هـ) دار المعارف-الریاض.
محمود أبو الفیض المنوفی، التمکین شرح منازل السائرین، دار نهضة مصر – القاهرة.   
 مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، صحیح مسلم، اعتنى به أبو صهیب الکرمی، بیت الأفکار الدولیة _ الریاض (1419ه -1998م).
مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، صحیح مسلم، مسلم بن الحجاج، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، دار إحیاء التراث العربی – بیروت.
 مصطفى حلمی، الزهاد الأوائل، دار الدعوة، الإسکندریة، ط1(1400هـ-1979م).
  ناصر العقل، دراسات فی الأهواء والفرق والبدع وموقف السلف منها، ط1(1418هـ -1997م) مرکز الدراسات والإعلام / دار اشبیلیا- الریاض.
نوال فلاته، الجنید بن محمد وآراؤه العقدیة والصوفیة عرض ومناقشة، رسالة ماجستیر جامعة أم القرى کلیة أصول الدین(1429هـ).
هبة الله بن الحسن اللالکائی،  شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، ت  د .أحمد سعد حمدان، دار طیبة، الریاض، لم یذکر رقم الطبعة .

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات